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當前,「網上直播帶貨」已成為利用網際網路進行線上銷售的新渠道,各地政府也緊跟時代潮流,轉戰直播「帶貨」,為當地農產品打call,為農產品銷售助力。 在有著「七山一水一分田,一分道路和莊園」的安徽太湖,以枕山倚水的區位優勢,培育出眾多綠色有機山水好農貨。為將太湖縣優質農產品分享給廣大網友,4月6日,安徽九個挑夫電子商務有限公司聯合今日頭條&抖音(安徽)將共同推出「源味太湖 好貨山水間」抖音直播活動。屆時,太湖縣人民政府縣長、副縣長齊上陣,與抖音達人一起,開啟愛心助農「帶貨」模式。 究竟該場直播活動有哪些看點?讓我們先睹為快—— ... 觀看直播方法: 1、打開頭條APP或者抖音,掃碼進入直播間 2、複製連結 http://live.bytedance.com/0166/3117991 打開頭條或抖音搜索進入直播間 尋夢太湖,遇見鍾靈毓秀之美 長江北岸,一衣帶水,大別山南麓,靜謐幽深,安徽太湖縣便孕育在這鐘靈毓秀之中。 ... 這裡得天獨厚的地理條件催生了蓬勃發展的太湖旅遊業。這裡,花亭湖畔山水相依、雲蒸霞蔚,宛若仙境,就連趙樸初也曾稱讚她為「千重山色,萬頃波光」;這裡,五千年文博園一步一景,凝聚了多彩的華夏文明;這裡,九井溪水韻在安然的時光中體會生命的奔放、平靜與千迴百轉;這裡,一畝茶園,萬般姿色,濃到絕處是風景...... 4月6日,抖音達人將帶你走進大美太湖,領略這鐘靈毓秀之美。 尋味太湖,皖美「味道」任挑選 太湖縣,北枕群山,南望長江,秀水青山更是滋養著眾多綠色農產品。在本次直播中,抖音達人還將現場帶你品味十餘種太湖有機「好味道」。 肉質細膩鮮美、肥滿度高,有著「花亭湖一絕」美譽的鱅魚,先後通過了無公害農產品認證、有機食品認證、ISO9001-2008國際質量體系認證,並榮獲「安徽省名牌農產品」。值得一提的是,直播當天所有下單的鱅魚均採取活魚配送,不論是清蒸、紅燒、還是清燉砂鍋魚頭,都可保證鮮味一絕。 ... 茶文化也是太湖一絕。太湖縣天華谷尖茶歷史悠久,明、清年間所產芽葉列入戶部貢品,茶形似稻穀,香氣高長,被認定為地理標誌保護產品,榮獲國家綠色食品標識,入列農業部「名特優新農產品名錄」。 ... 此外,「四養六種」特色產業發展態勢良好,更有「太湖六白豬」、「太湖小黃牛」、「太湖小黃花雞 」等地理標誌證明商標商品以及湖鮮魚乾等太湖山水好貨,直播期間同樣不可錯過。 縣長代言,攜手為農產品打Call 據悉,在4月6日的兩場抖音直播中,太湖縣人民政府縣長、副縣長齊上陣,為當地農產品「代言」,與抖音達人一起為廣大網友帶來一場霸占味蕾的尋味之旅。 ... 屆時,於「大別山中第一湖」花亭湖中細品「湖水煮湖魚」的鮮香嫩滑;於「茶園勝地」喬木寨輕嗅滿園茶色的沁人清芬。豈不樂哉! 觀看直播具體指南: 1、打開頭條、抖音,掃描二維碼進入直播間,4月6日與你準時相約,一起愛心助農! ... 2、購買指南:在觀看直播過程中搶購優惠券,進入淘寶小店進行購買 品質生活,源於好味,究竟這份太湖好貨「功課」有哪些亮點?又會有怎樣的心動價格?有哪些養生妙用?直播當天給你答案!

 

 

內容簡介

價值觀≠價值!
由國際視野,以實案圖例,敘述價值觀帶來的強盛領導力,
可用於領導個人、團隊、企業、組織與國家社會上!


這是一個價值觀迷亂的時代,我們總是把「價值觀」誤認或混用為「價值」。
上至國家、企業領導人,乃至普羅大眾一般人,都常簡用「價值」替代「價值觀」,但這是大錯特錯。

「價值」通常有個數字,它的重點是:值多少?
把價值觀簡化或混用為價值時,理念也可以加進來成為利益計算因素之一,
乃至機關算盡、無限妥協,身陷道德淪喪、違法亂紀而不自知,讓濃濃金錢味的「價值」取代或包含高風格的「價值觀」。

現今的優秀企業皆開始採取以價值與價值觀互為手段與目的作法。
許多專業領導人也站出來大聲疾呼,提醒大家價值(Value)與價值觀(Values)的差異。
在卓越企業運作裡,違反前者會被要求改善;違反後者,常會被要求離職。
一個積弱不振、缺乏共同價值觀的企業文化,就算有先進技術、優質產品、聰穎人才,
終究會陷入穀倉效應,各自為政,甚至勇於內鬥;組織內的文化亂度滋生莫大負向能量,嚴重影響企業經營。

台積電張忠謀董事長深深重視企業文化中的核心價值觀,不只躬身實踐,還率眾力行,在各種場合更是竭力倡導。
他早期談的「這三環」,或是晚期的「三個基本面」,無非都點明了領導人在整體經營上應具有的大邏輯架構。
本書從剖析張董事長的「這三環」,到「機制化」能力與流程的論述,讓人頓悟何以強調價值觀似乎在打高空,
卻能促進強盛的領導力,支持公司的策略與文化,為利害關係人創造價值。至此,你就不再只是「半個領導人」了。

我們需要在市場裡、各種網絡裡、組織/企業裡、家庭裡、朋友間重新連結起價值與價值觀──不是單向而是雙向。
我們要學習如何做到讓價值觀同時是一種工具與一種目的,也主張價值與價值觀兼容並蓄的商業倫理。
本書將從為「價值觀」正名開始,帶領讀者踏上深入認識與應用價值觀的旅程,並建立起價值觀領導力,帶領你領導自己、團隊、組織/企業,與國家社會:

●明確價值觀的真義、效用與刻意經營
●開展價值觀在各層級上的具體應用
●迎向更高價值的事業與人生

本書以國際視野,用全息視角,看清、看透價值觀在企業/國際/個人上的關鍵經營。
提昇你的價值觀領導力,心意動,起而行,行必果,在台灣啟動一場價值觀革命。

【本書特色】
1. 從正名開始,將「價值觀」於社會、企業、個人的價值,及其帶來的領導力完整闡述。
2. 知名國際企業案例,搭配簡明易懂圖表,讓軟綿綿的「價值觀」得以落地、落實。
3. 由知名管理顧問、《當責》作者撰寫,兼具國際視野與在地操作實務。

【專業推薦】(依姓氏筆劃順序排列)
江懷海 宸鴻光電科技執行長
何飛鵬 城邦媒體集團首席執行長
余俊彥 中鼎集團總裁
李錫錕 台大政治系教授
周俊吉 信義房屋董事長
林之晨 AppWorks 創辦合夥人
許士軍 逢甲大學人言講座教授
黃達夫 和信治癌中心醫院院長

「如果願景是北方,價值觀就是指北針;或者更精確的說,就是指北針裡的磁石。在組織內鎔入磁石,就能確保組織超越領導者的行為、壽命,更長期的堅持往北方前進。而 Wayne這本書的重點,就是在提醒現代領導者,應該要把磁石鎔入組織中,又如何把這個系統設計做好。」──林之晨,AppWorks創辦合夥人

「本書引經據典並配合張老師豐富的經營管理經驗,清楚說明了「價值觀」在領導自己和領導別人的應用議題。讓讀者認識「價值觀」要建立在『Doing well by doing good』,從而透過對社會的貢獻而得到社會的回饋。」──江懷海,宸鴻光電科技執行長

「不論是汲汲營營創建企業品牌價值的專業經理人,或是戮力追求個人價值之職場工作者,透過書中精闢獨到的論述,從認識到認知,甚麼是價值觀、如何應用價值觀?進而建立自己的『價值觀領導力』。」──余俊彥,中鼎集團總裁

「閱讀《價值觀領導力》是一趟反思之旅。若『當責』是期許專業工作者要有得到好結果、好績效的企圖與決心,『價值觀』則是鼓勵大家思考,是否可以為了求取結果,而揚棄法度氣節、不擇手段?」──何飛鵬,城邦媒體集團首席執行長

「生命如果像一部汽車,我們會努力加大它的馬力,使它速度更快;但是同時我們也會設置一個強大的操控系統,如煞車與方向盤,以免它發生車禍。這個操控系統就是道德,我們主動需要它,不是被迫接受它,康德稱之為『道德的必要性』(moral imperative)。它的功能不是自我『設限』,而是自我『提升』;我們不但不能排斥道德,反而更要努力了解它、加強它,讓生命更亮麗。所以,我強烈推薦本書!」──李錫錕,台大政治系教授

作者介紹

作者簡介

張文隆
現任當責顧問公司(AccountaBility Consulting)總經理。曾任職:杜邦公司(DuPont)事業部總經理,美國德州Thermon公司,及台灣工業技術研究院。畢業於台灣中央大學(學士),與美國密蘇里大學(碩士)。曾於台、美、中、日、韓、馬、星等地,歷經:現場值班、工程設計、研究發展、專案管理、策略顧問、行銷管理等工作逾三十年。所經營顧問公司擅長於:企業文化塑造與經營、策略規劃與執行、商業流程建立與改造,及執行力與領導力之提升。近年來,除演講與顧問工作外,也作為高管教練(Executive Coach);並在八個國家中舉辦過「當責領導力」有關研討會一千餘場,涵蓋眾多行業,因此曾於2015年獲頒「國家智榮獎」以表彰智慧傳承。

相關著作:
《當責》
《賦權》
《賦能》

相關著作:《當責》《賦權:當責式管理的延伸實踐》《賦能》
 

目錄

自 序:重新認清這個「價值觀」迷亂的時代
緒 論:一張表,一眼看完一本書;一次看清楚:價值觀的價值

第1章 挑戰你在價值、價值觀、價格與無價上的看法
 1─1 價格 vs. 價值:有公式估算
 1─2 價值 vs. 價值觀:勿混為一談
 1─3 「這樣做,值得嗎?」:論及價值觀與願景嗎?

第2章 挑戰你在道德、倫理、價值觀與法律上的看法
 2─1 道德與後設道德(meta-morals)的必然發展
 2─2 「這樣做,合法嗎?」:領導人忘記領導力後的問題
 2─3 你還在認為:「錯誤的決策比貪污更可怕」嗎?

第3章 重現價值觀的「清醒」(consciousness)之旅
  3─1 價值觀有分類,也分等級;期望進入共利時代的價值觀
 3─2 你「清醒」了嗎?清醒度與價值觀間的連結
 3─3 馬斯洛「人類五層需求」的今與昔:提升與改進

第4章 價值觀激發的行為與行動
 4─1 「只要我喜歡,有什麼不可以?」:有倫理或價值觀嗎?
 4─2 「西點軍魂」喚起的領導力:也廣用於企業界
 4─3 「價值觀領導」一路上的「五力」:從「擁有它」開展力量

第5章 價值觀是企業文化的核心組成
 5─1 企業文化:簡單講與詳細論
 5─2 回憶一個驚天動地、動人心弦的十年願景:願景的習題
 5─3 「文化把策略當早餐吃掉了」──怎麼吃的?

第6章 建立價值觀體系下的強盛領導力
 6─1 「這三環」與那「三環鏈」:英雄所見略同
 6─2 「這三環」的全息視角:頂視+正視+側視,三看世界
 6─3 「機制化」(institutionalization)的領導能力:「公雞可以做市長」?
 6─4 「機制化」小案例:不再是「半個領導人」!

第7章 領導自己
 7─1 認識自己:其實,我們沒搞清楚「問心無愧」或「勿忘初衷」?
 7─2 做個有「品格」的領導人:從個性到價值觀、到行為,一路的雕琢
 7─3 確立並實踐自己的「核心價值觀」:實用的方法與步驟

第8章 台灣經理人應珍視的「價值觀」
 8─1 安全與保安(safety and security)
 8─2 同情心與同理心(Sympathy and Empathy)
 8─3 當責與賦權(accountability and empowerment)
 8─4 誠信正直(integrity)
 8─5 勇氣(courage)

結 語 挺進一個「價值」與「價值觀」平衡經營的新時代
後 記 一個附加的價值觀之旅
 

事業的良心
文 / 林之晨 (AppWorks 創辦合夥人)

  「Jamie,我們公司開始賺錢了,未來兩、三年的收入也可以預期,我們三個共同創辦人最近一直拿不定主意,到底要橫向拓展,做更多產品線,還是要垂直整合,鞏固上下游,你覺得呢?」
  從 AppWorks 創業加速器畢業的校友,其中有固定比例,大約在三、五年後,會帶著他們好不容易從 0 走到 1 的喜悅,以及站穩後碰到的第一個難題,回來找我 Office Hour。
  我給他們的答案往往是,組織是你們的,難得可以定義她要往哪裡去,千萬不要盲從別人的建議。近期內找個時間,你們幾個拉到一個深山裡、大海邊,三天三夜,好好討論清楚,10 年、20 年後,你們希望看到的是一家怎麼樣的公司,對社會的哪個區塊,造成如何重要的影響。
  其實,組織之所以發生,就是要超越個人的力量與壽命限制,創造更巨大、更長期的改變。
  問題是,在 0 到 1 的過程中,組織必須先求生存,因此沒有多餘的資源去佈局長期,再加上 0 到 1 本身的極度艱難,花上吃奶力氣三、五年後才有機會站穩,這時領導者反而迷惑了,是該永無止境的求生存,還是可以找回當時的初衷。
  即使決定要有明確的方向,又怎麼知道是否正確?
  其實,無論要改變的是市場、行業、產品、技術,還要政治制度、法律、施政,抑或是宗教、信仰、弱勢扶助,這些目標都沒有絕對的黑白。換言之,組織的組織者,必須有一個主觀的判斷,定義一個明確的北方,也就是本書形容的「願景」。
  有了願景,組織便有了長期存在的目的,可以號召人才加入,推動這個改變。願景越遠大,必須同時要越崇高、越動人,才能吸引更多強者來幫忙,也才有機會完成這樣巨大、長期的改變。
  而如果願景是北方,價值觀就是指北針,或者更精確的說,就是指北針裡的磁石。在組織內鎔入磁石,就能確保組織超越領導者的行為、壽命,更長期的堅持往北方前進。而 Wayne 這本書的重點,就是在提醒現代領導者,應該要把磁石鎔入組織中,又如何把這個系統設計做好。
  再看看市面上很多所謂良心事業,講的都是不為惡,其實太消極。真正積極的良心事業,應該要為善,而且這個善,應該要與組織的價值觀是一致的。換言之,價值觀,就是良心事業的良心,一個組織要長期存在,必要的元素。
 

詳細資料

  • ISBN:9789864775439
  • 規格:平裝 / 288頁 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:18歲~80歲
  • 本書分類:> >

內容連載

你還在認為:「錯誤的決策比貪污更可怕」嗎?

在「價值」(value)與「價值觀」(values)有關的理念與運作上,不當引用而造成很大不當影響的,大約就是這句名言了:

錯誤的決策比貪污更可怕。

這是1980年代一位名學者提出的,原意是說:一個基層人員收了幾萬元紅包,可能坐牢;一個高官做錯了一個決定,可能浪費國家幾十億預算,卻沒事。於是,在國家金錢損失上是:幾十億元對幾萬元;在個人後果上是:高官沒事對小課員坐牢。

這個說法對比鮮明,話題性十足,感動了許多人。於是,總統引用,經濟部官員引用,政治家、政客都在引用,大小企業家也在引用,升斗小民們更愛引用,每隔一段時日就有人引用,用以嘲諷或批評時事。二、三十年後的今天還在引用,層級也很高,高到副總統與大企業家還是引用,而比較上使用的金錢損失數字也水漲船高,已高到損失「幾百億,甚至上千億」,聲勢更聳動人心。

套用的範圍也擴大了,例如,「資源誤用」比貪污更可怕,「錯誤的能源政策」比貪污更可怕,「軍方錯誤政策」比貪污更可怕⋯⋯不勝枚舉。

它的原意原來是:貪污太可怕了,但是,還有其他事更可怕。

現在轉意成:貪污不太可怕,它被其他許多事遠遠比下去了。

就像原是要比喻「苛政猛於虎」的,宣傳實在太成功,現在的人已經不太怕老虎了,至少也是大大降低對老虎的戒心。

你相信嗎?小課員收了幾萬元紅包而坐牢,若你認為太委屈、不公平,不該這樣處理,那麼,蔚為風氣、形成文化後,「上下交征利」足以亡國,至少敗國,台灣絕對不會成為瑞士或新加坡。

這是最經典的「價值」(很好算,多少錢?)與「價值觀」(誠信,可換算值多少錢?)的不當認識與比評。是「決策能力」與「人格缺陷」乃至「犯法」的不當比評,不只是像蘋果不好比評橘子,這句話更像是麋鹿不應該與龍蝦相比,是不相干的。

別再比了,再比個另十年,國人在「價值觀」——例如誠信的養成上,傷害會更大;對決策能力的提升,尤其是政治決策,也毫無幫助。

退一步想想,我們如果對「錯誤的決策」與「貪污」兩項做進一步的分析與比較,會是這樣的——在商業上與政治上應不同,要分開分析,底下先談在商業管理上。
 
 

 

 

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文章來源取自於:

 

 

每日頭條 https://kknews.cc/agriculture/kkekav8.html

博客來 https://www.books.com.tw/exep/assp.php/888words/products/0010800685

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